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Dios existe ?

Dios existe ?

Objeciones comunes

Ahora abordaremos algunas objeciones comunes de nuestra explicación en la página anterior.  Puede volver a la página anterior en cualquier momento haciendo clic en el siguiente enlace.

Objeción #1

Algunos han especulado que otro universo o un multiverso hipotético pudo haber creado nuestro universo.  Si bien tal especulación no puede descartarse automáticamente, no resuelve nuestro problema sobre qué creó este otro universo o multiverso.  En otras palabras, este argumento simplemente extiende a otro universo el problema de "algo que viene de la nada".  Al final, todavía debemos volver a la necesidad del acto puro y el Ser Necesario.

Objeción #2

¿Podría haber una regresión infinita de universos, cada uno creando otro, en orden secuencial?  Esta objeción es más un intento de encontrar una solución teórica que una solución del mundo real de lo que realmente sucedió.  Independientemente, esta objeción es defectuosa porque se basa en un universo que, en sí mismo, se basó en otro universo que, en sí mismo, no fue la causa de su propia existencia. El problema es que nunca encontramos ese primer universo que puso en movimiento a todos los demás universos.  En su lugar, sólo encontramos un  serie de universos que, para empezar, nunca llegaron a existir.

 

Esto es muy parecido a un reloj con un número infinito de engranajes y cada engranaje depende de un engranaje anterior para su movimiento.  El problema es que ninguno de estos engranajes es

la causa de su propio movimiento; por lo tanto, permanecen estáticos hasta que son movidos por un engranaje [o algo como una batería o un devanado] que tiene un principio de movimiento.  Como nunca se encuentra esa “primera marcha” que se mueve por su propia fuerza, todo el sistema permanece estático o inmóvil.  El reloj nunca funciona.

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Objeción #3

Algunos han especulado que el universo de alguna manera surgió por mera casualidad de la nada.  Esto, por supuesto, es imposible porque toda potencia se basa en el acto y la potencia es incapaz de ponerse en acto.  En otras palabras, de la nada sale nada.  Sin embargo, si tuviéramos que tomar en serio el argumento de la "mera casualidad", ¿qué tipo de universo esperaríamos ver?    

 

Se podría esperar que un universo que ocurrió por casualidad operara sin leyes consistentes o con leyes que probablemente no apoyarían la materia.  Los eventos y las cosas aparecerían, desaparecerían o se moverían sin previsibilidad, causa o racionalidad. Sin embargo, cuando los científicos observan nuestro universo, se maravillan del increíble orden que ven.  

 

Pero si lo imposible podía suceder y algo podía surgir de la nada, ¿por qué no podría existir por casualidad un universo bien ordenado?  La razón es la siguiente:  Nuestro universo ha sido diseñado con constantes físicas finamente ajustadas.  Si alguna de estas constantes fuera minúsculamente diferente, no solo el universo sería incapaz de albergar vida, sino que el universo entero, en sí mismo, podría ni siquiera tener estabilidad.  Que estas constantes estén tan delicadamente equilibradas por casualidad es inconcebiblemente escaso.  Para conceptualizar esto, si todos en la Tierra tuvieran un boleto de lotería, tendrían muchas más posibilidades de ganar esta lotería que si nuestro universo llegara a existir por mera casualidad.

 

Sin embargo, ambos puntos son discutibles.  Como sabemos, algo no puede surgir de la nada.

Objeción #4

Algunos postulan que Dios no existe y que la vida inteligente puede explicarse solo por selección natural.  Esto es falso porque lo contrario es cierto:  La vida inteligente puede evolucionar y sobrevivir a través de la selección natural solo porque un diseñador inteligente creó un universo de increíble orden, armonía y previsibilidad que le permite funcionar.  Si bien la respuesta a esta objeción puede ser más difícil de comprender en los seres biológicos, es más fácil de determinar en los seres no biológicos.  

 

Como sabemos por la ciencia, hay un gran orden y armonía en el universo.  Los átomos, las moléculas, las estrellas y las galaxias funcionan de manera muy predecible y ordenada y no por casualidad o por casualidad.  Este orden apunta a un ser inteligente que diseñó los elementos del mundo para trabajar hacia un fin determinado y predecible (por ejemplo, de cierta manera). Los filósofos escolásticos llaman a esto Finalidad.  Esto es cierto porque un diseñador sin sentido solo sería capaz de diseñar un universo sin sentido.  Nuestro universo no actúa sin sentido; más bien, opera con gran orden y armonía que sugiere el diseño de un intelecto superior.  

  

Dado que este orden y armonía es cierto para los seres no biológicos, también es cierto para los seres biológicos, ya que estos seres son del mismo universo y del mismo diseñador.  Pero el mero azar, por sí solo, no puede explicar este orden porque el azar por definición es desorden.  Cuando la vida vegetal y animal se desarrolla, aun bajo la apariencia de la casualidad, es sólo porque el universo ha sido diseñado y dirigido con cierto orden y armonía que la posibilidad de  una variación del azar puede moverse hacia el orden.

  

Por ejemplo, en un universo sin sentido y sin orden, una variación del azar podría ayudar a un ser biológico a sobrevivir en un segundo y luego dañarlo durante los siguientes 100 segundos.  ¿Por qué?  Porque por cada segundo subsiguiente, el ser experimentaría un entorno diferente de caliente, frío, gravedad cero, gravedad aplastante, etc.  La variación aleatoria del ser no le ayudaría a adaptarse y sobrevivir en tal caos.

Pero vivimos en un universo de orden y armonía que indica un diseñador de una inteligencia increíble.  Dentro de este orden, la mayoría de las variaciones del azar biológico son neutrales o inhiben la supervivencia de un ser.  Pero esas variaciones que ayudan a un ser a sobrevivir, como un animal cuyo pelaje cambia de gris a negro en un bosque oscuro, lo hace debido al orden, la estabilidad y la previsibilidad de ese bosque.  El bosque ordenado que sustenta la selección natural no se produjo por accidente.

 

En consecuencia, el orden resultante de la selección natural puede ser el resultado de la mera casualidad, pero solo como predeterminado y previsto como consecuencia de lo que el Ser Absoluto había diseñado en el universo.  El azar, por sí mismo, no florece.

 

¿Qué tipo de intelecto creó esta gran orden?  Los filósofos escolásticos afirman que no puede ser un intelecto como el nuestro el que se limite a comprender el ser inteligible.  Más bien debe ser un intelecto de un orden mucho más elevado.  Determinaron que este Ser Absoluto debe ser pensamiento, él mismo, intelección autosubsistente.

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Objeción #5

Algunos dicen que el universo en realidad no es lógico y; por lo tanto, no tenemos que usar la lógica en filosofía para hablar de Dios, el universo, sus orígenes y causa/efecto.  Esta corriente de pensamiento niega la identidad fundamental de las matemáticas y la filosofía clásica de que “uno es uno” (por ejemplo, 1=1) y, curiosamente, a menudo cita la mecánica cuántica para justificar su posición.

Hay una enorme cantidad de información errónea en el dominio público sobre la mecánica cuántica.  La alegación principal es que la mecánica cuántica describe un universo aleatorio y no ordenado.  Si bien todavía hay misterios a nivel cuántico que aún no se han explicado, como la no localidad (también conocida como la "acción espeluznante a distancia" de Einstein), las acusaciones de verdadera aleatoriedad se basan en la ignorancia.  Gran parte de la confusión se relaciona con la naturaleza binaria del espín de las partículas; o equipos de medición que interfieren con las partículas bajo prueba; o un malentendido romántico del significado de términos como "colapso de la función de onda" o "no localidad".  Sin duda, hay cosas extrañas a nivel cuántico que aún no se han entendido completamente, pero nada de esta falta de comprensión en realidad sugiere un universo ilógico.  Más bien, esto solo sugiere que la ciencia tiene mucho más que aprender sobre el Universo.  De hecho, la no localidad en realidad sugiere un universo que está mucho más interconectado y ordenado de lo que se pensaba anteriormente.

 

Esto no debería ser ninguna sorpresa.  El mundo cuántico es exactamente el mismo mundo que el mundo clásico de la física newtoniana. Si el mundo cuántico fuera realmente ilógico y aleatorio, esta falta de lógica se traduciría en lo que observamos a nivel macro.  Pero como sabemos, el mundo clásico de la física demuestra un orden y una previsibilidad notables. Esto significa que el funcionamiento promedio y general a nivel cuántico también está notablemente bien ordenado y es predecible.  En resumen, una persona no puede citar la mecánica cuántica como evidencia de que el universo es ilógico.

 

Que la sociedad moderna confíe tanto en la lógica y la ciencia y luego las abandone cuando habla de los Grandes Temas de la Vida habla de la debilidad de esta objeción.  La negación del principio de identidad y el rechazo de la lógica no se fundamenta en la realidad que nos rodea ni en la forma en que vivimos nuestras vidas.

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Fotos proporcionadas por cortesía de la Administración Nacional de Aeronáutica y del Espacio (NASA)

Filosofía basada en información de las siguientes fuentes:

– “Metafísica escolástica” por Edward Feser, Ph.D., Editiones Scholasticae, 2014.

– “Metafísica escolástica” Parte II, por John McCormick, SJ, Loyola University Press, 1931.

– “Dios: Su existencia y su naturaleza” Volumen I, por Reginald Garrigou-LaGrange, OP, B. Herder Books, 1939.

Mecánica cuántica basada en información de "Mecánica cuántica" de Leonard Susskind, PhD y Art Friedman, Basic Books, 2014.